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여성들은 친밀한 관계에서 자신의 리비도의 대부분을 남자에게 투여하지만, 내면의 감정을 겉으로 드러내는 데 불안을 느끼는 남자들은 대신 술과 자동차, 혹은 사물들에 자신의 리비도를 분산해서 투자하기를 즐기는 것.

능력 있는 다른 누군가를 만나 새로운 사람으로 거듭나는 과정을 다룬 이야기는 영화 『마이 페어 레이디』, 『귀여운 여인』에서도 봤다.
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남자 중에는 성관계만 하면 그렇게 사랑 타령을 하는 사내들이 있다. 연애 초기에는 특히 더욱 그렇다. 왜들 이러는 걸까?

그들은 서로를 위로하는 말을 할 줄 모르고, 상대방을 감싸안아 편안하게 해주는 행동을 할 줄 모른다. 술자리는 그 자체로 남자들이 감정을 표현하는 중요한 방식이다.

또한 예약한 사람 이외에는 받지 않는다거나 사람이 너무 많아 대기시간이 1시간이 넘는 등 여러 가지 사유가 발생할 수 있다.
실제로 남자에게 속옷은 무척 중요하다. 우선 속옷은 겉옷의 스타일과 맵시에 영향을 끼친다. 잘 맞지 않는 속옷을 입으면 아무래도 태가 어색하기 마련이다.
좋은 사람은 좋은 사람을 또 불러온다

다른 사람이 되려고 노력하거나 자신을 중요한 사람으로 포장하려 애쓸 필요는 없다
낮과밤의 경계가 사라진 한국의 밤은 진화한다

다만 법이 ‘1차’와 ‘2차’를 분리해, ‘2차(성매매)’가 없는 ‘1차(접대행위)’를 식품을 접객하는 행위 중 일부로 분류할 뿐이다.

왜 이렇게 피곤한 거지? 하루에도 몇 번씩 스스로에게 물어보는 질문이다. 잠을 많이 자도 피곤하고, 아무 일을 하지 않아도 피곤하다.

얼굴 없이 떠오르는 가오다시, 이빨 없이 구사하는 유연한 목청이길 원한다는 것이다

난생 처음 겪는, 결코 만만치 않은 감정의 롤러코스터
감정 기복이 있는 여자들은 남자들의 감정을 들었다 놓았다 하기 때문입니다.
사람은 보통 고독 속에서도 홀로가 아니다. 자신과 함께 나머지들을 수반하는 것이다. 사람은 홀로 떨어져 있으나 이 격리는 우주적인 절대고독이 아니며 다른 고독, 즉 소고독(小孤獨)은 사회적일 뿐이다.
특권층의 흥취를 돋운 밤의 꽃 기생부터, 야간통행금지가 존속되던 당시 자정께쯤 벌어지는 귀가마라톤대회, 통금이 풀려 생겨난 심야영화와 야경관광, 폭탄주, 파도타기 등으로 채색된 새로운 음주문화에 개인의 익명성이 보장되는 각종 방들까지 서울 밤은 다채로운 만물상의 풍경이다.
가령 버닝썬 사건은 특히 여성을 대상으로 한 여러 폭력(불법촬영, 성희롱, 성폭행, 성매매 알선 등)이 하나의 클럽에서 모두 벌어졌다는 데서 사회적 충격을 주었다.
따라서 남자들의 방은 ‘남자’의 방이 아닌 ‘남자들’의 방이며, 개개인의 고유함 위에 ‘남성’이라는 성별을 덧씌우고 이를 내재화시키기 위한 가부장 사회의 장치다.
요즘은 카드 사용이 보편화되어서 비용 때문에 문제 되는 일은 거의 없지만, 그래도 본인이 생각한 것보다 예산을 초과한다면 데이트하는 데 기분이 썩 좋지는 않을 것이다.
여자들은 남자를 만나기 위해서 자신을 꾸미는 데 최소 2시간 이상을 투자한다. 하지만 남자들은 그것의 반도 안 되는 고작 30분 내외의 시간을 투자할 뿐이다.
이해관계에 얽힌 관계는 목적이 달성되면 끝내도 되는 관계이다. 너무 부담스럽게 우리를 옭아매는 말, ‘어디서 어떻게 만날지 모르니 잘하라’는 말도 있지만, 반대로 ‘다시 안 만날 사람’도 있는 거 아닌가?
그러므로 ‘여자가 좋아하는 데이트 장소는 어디일까?’라고

빛과 어둠의 대조로 미학적인 것은 바로 밤이다. 서로를 더 밝게 더 어둡게 하며 존재를 부각시키는 까닭이다. 더 어둡거나 혹은 더 밝은 공간에서 젖물 같은 달큼한 퇴폐와 향락이 넘실대는 욕망의 시간은 디오니소스가 지배하는 밤이다.
현대 부조리극의 거장으로 꼽히는 외젠 이오네스코가 남긴 유일한 소설『외로운 남자』.
제시하는 유혹의 기술을 몸에 익혀 실전에 써먹으면 당신은 자신감으로 가득찬 차도녀나 따도녀가 될 수 있다.

인간이 품는 감정 중 질투심과 자존심만큼 골치 아픈 것도 아마 없을 것이다.
깨어나 이 모든 것이 진실이라는 것을 보고 느끼기.